Burakku: cultura nera in Giappone



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Un espatriato si trasferisce in Giappone e scopre di essere affascinato dalla propria cultura.

Ogni volta che incontro qualcuno che è stato in Giappone per un certo periodo di tempo, si forma immediatamente un legame superficiale. La sceneggiatura inizia: dove vivevi? Quanto tempo sei stato là? Insegnavi inglese? Con che compagnia stavi? Queste conversazioni alla fine si trasformano in esperienze personali sulle lotte della vita quotidiana per uno straniero in Giappone e su com'è stato nelle prime settimane dopo l'arrivo (o la sopravvivenza).

Mi sono trasferito da Montreal a Tokyo entusiasta di scoprire nuovo cibo, imparare una nuova lingua e vedere vecchi templi. Tutto ciò che ho fatto. Ma nessuno mi ha detto che avrei trovato anche ristoranti a tema caraibico, ragazze che indossavano bomber con la scritta "rispetta la donna di colore", o "nero per la vita" sul retro e ragazzi che bazzicano in vecchie Cadillac che hanno trasformato in motociclisti bassi. Nella mia ingenuità mi chiedevo dove fosse l'antica terra del misterioso oriente che avevo immaginato. Stavo sperimentando la mia personale versione di shock culturale.

Vedere aspetti della mia cultura in Giappone è stato, a dir poco, sorprendente. Non sapevo bene cosa pensare dei festival musicali e gastronomici giamaicani, degli artisti reggae giapponesi o dei club chiamati Harlem o Bootie che suonavano la più recente musica hip hop e R&B. Vedendo questo apparente fascino di alcuni giapponesi per tutto ciò che è nero, la mia mente è andata via Wow per perché?

"Kokujin kakkoii!" è quello che mi è stato detto spesso ogni volta che chiedevo cosa ci fosse dietro l'ammirazione dei neri. Fondamentalmente, ero forte, semplicemente per essere nero. Ammetto che è stato un po 'una spinta all'ego sentirlo sussurrare dietro di me mentre camminavo lungo lo stretto ma affollato Takeshita –Dori nell'elegante Harajuku o mentre scendevo sulla pista da ballo fino alle 5 del mattino a Shibuya. A volte le persone venivano da me e lo dicevano. A cui vorrei sorridere e dire un semplice grazie.

Ma presto ho iniziato a sentirmi una celebrità senza tutti i vantaggi. Le persone non mi conoscevano, eppure pensavano di sapere di cosa stessi parlando. Mi sono stancato di conversazioni che iniziavano con "Da dove vieni? New York? '' Sei un DJ? '' Per quale squadra sportiva giochi? 'Vengo dal Canada e sono venuto qui per insegnare inglese. Dispiace deludervi.

Sono stato scambiato sia per un membro della band di The Roots che di Tiger Woods (a cui non assomiglio per niente) e ho chiesto di firmare un autografo da una ragazza delle superiori mentre ero a Tokyo Disney. Mi è stato chiesto di posare per le foto mentre tengo in braccio un neonato e un gruppo di adolescenti di una piccola città mi ha fatto i complimenti su alcune parti della mia anatomia, ehrm, a un festival di Tanabata. Un ragazzo ha persino fatto di tutto per comprare il biglietto del treno allo sportello accanto a me solo per poter dire "come va il mio fratello?", Poi se ne è andato con un sorriso soddisfatto. Immagino di avergli reso la giornata.

Poi c'erano gli innumerevoli ventenni che ho visto girovagare, che hanno pagato 50.000 yen (circa 500 dollari USA) in qualche salone chic per far sembrare che avessero le ciocche naturali del terrore per un mese o due. O i ragazzi vestiti come se venissero dal "quartiere" cercando di avere il discorso da abbinare. In realtà non c'è nessun cappuccio in Giappone e il loro linguaggio è costruito attorno a convenevoli e gentilezza schivi, invece di schiettezza schietta e priva di tatto.

La gente dice spesso che l'imitazione è la più grande forma di adulazione. Ma lo è davvero? Cosa stavano ottenendo con la permanente ai capelli per ottenere un afro e poi attaccarci un plettro afro? In gran parte sembrava falso. Per prima cosa, sapevo che i b-boy di oggi, saltellando e chiudendo a chiave nei corridoi delle stazioni ferroviarie (con uno sforzo extra mentre passavo mi sembrava sempre), dive dancehall e rent-a-dread erano i salarimen e gli OL (salary men e signore dell'ufficio, giapponese colloquiale per uomini d'affari e segretarie aziendali). Alla fine sarebbero cresciuti, si sarebbero conformati e avrebbero considerato le loro passioni e passatempi precedenti come cose da bambini.

Un mio collega maschio nero che viveva anche in Giappone ha offerto un'altra prospettiva. Ha trovato rinfrescante vedere una nuova interpretazione della musica, della moda e del cibo con cui entrambi siamo cresciuti. Non ero così facilmente convinto. Giocare con la cultura nel modo in cui giochi con l'ultimo gadget non potrebbe essere una cosa positiva, soprattutto se non conosci abbastanza bene la cultura. Non sembrava esserci alcuna preoccupazione sul fatto che le loro azioni, vestiti, commenti o acconciatura potessero offendere.

Nel corso del tempo, ho capito per i giovani giapponesi, essere nella cultura nera è una forma di ribellione, e qui sta l'attrazione. Ai giovani piace essere diversi in un modo o nell'altro e distinguersi come individui. Difficile da fare in un paese in cui la conformità è incoraggiata. Vivi lo stesso, pensa lo stesso, guarda lo stesso, sii lo stesso. Per distinguersi intenzionalmente è chiedere guai. Come dice un noto proverbio giapponese: il chiodo che sporge deve essere martellato.

Forse è solo una forma di ammirazione e non dovrebbe essere considerata altro. Oggi gran parte della cultura hip hop è diventata cultura giovanile che a volte è difficile distinguere tra i due. Ma il mio collega aveva ragione. I giapponesi danno la loro svolta alle cose. Qualunque sia la sottocultura che adottano, diventano maestri, collezionisti e appassionati.

Non devi guardare oltre Mighty Crown Sound Crew, che è noto a livello internazionale e ha vinto numerosi premi per il loro remix reggae e le abilità di DJ. Per non parlare di Junko, una ballerina che ha vinto il concorso della regina della dancehall in Giamaica nel 2002 e ora insegna ai bambini in Giappone come ballare come lei. Ho incontrato tizi giapponesi che parlano un patois giamaicano migliore di quanto potrei imitare io e proprietari di collezioni di vinili soul R&B e hip hop che devono essere costate una piccola fortuna.

Tornato in Canada da alcuni anni, mi ritrovo spesso a sognare ad occhi aperti il ​​mio tempo trascorso in Giappone. Avendo vissuto in diverse zone di Saitama e Tokyo per tre anni e mezzo, mi ha tirato fuori dalla mia zona di comfort canadese e messo alla prova i limiti della mia pazienza occidentale. Ha sfidato il mio modo di pensare rendendomi consapevole della differenza tra mentalità di gruppo e individuo. Il Giappone e i giapponesi mi hanno sempre tenuto a indovinare. Proprio quando pensavo di averli capiti tutti, mi hanno lanciato un'altra palla curva culturale.

La presenza della cultura nera in Giappone mi lascia ancora con sentimenti ambivalenti. Ciò che è chiaro, tuttavia, è che nonostante il fatto che la loro lingua e cultura li tengano separati, c'è una giovane generazione di nihonjin che cerca più che mai di essere più vicina al resto del mondo, di sentirsi in qualche modo connessa, e sono ancora in processo di capire come.

Voglio di più? Dai un'occhiata alla pagina delle risorse di Matador per i viaggi in Giappone.


Guarda il video: Educazione in Giappone cosa NON fare


Commenti:

  1. Avonmore

    Questa meravigliosa idea appena incisa

  2. Wine

    Mi piacerebbe parlare con te.

  3. Tugis

    Lasciali stare!

  4. Glendon

    Concorda



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