Indifferenza all'estero: la battaglia di un espatriato per mantenere la sua compassione



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Una espatriata cambogiana affronta la realtà quotidiana della povertà e della sofferenza e si chiede come abbia influito sulla sua capacità di coltivare la simpatia.

Questa mattina, Stavo preparando il tè e ho letto il nome sul barattolo del tè - l'azienda thailandese Phuc Long - e non ho nemmeno sorriso, non ho nemmeno pensato di scherzarci sopra.

E questa è un'indicazione che forse vivo qui da troppo tempo.

Eccone un altro:

Ieri stavo camminando per strada e il ragazzo senza braccia che vende libri da una scatola appesa al collo mi ha chiesto dei soldi. Non portavo il casco da moto sotto il braccio (come faccio di solito, contrassegnandomi come un espatriato piuttosto che come un turista), e all'inizio non mi ha riconosciuto.

E poi si è ricordato di me in giro per la città, e ha fatto una specie di scrollata di spalle e un sorriso non ostile, come per dire: “Scusa! Sei un normale qui. Ovviamente non mi darai niente. "

E poi ridacchiammo entrambi e ci inciampammo, e fu solo quando fui a mezzo isolato di distanza che sentii un brivido disgustoso per la mia stessa indifferenza.

Tè e indifferenza

Vivere in Cambogia mi ha reso meno capace di simpatia? Anche dopo quasi un anno qui, è difficile conoscere il modo "giusto" di comportarsi di fronte alla povertà e ai traumi degli altri. Sentilo troppo e sarai incapace; sentilo troppo poco e sarai una sorta di Maria Antonietta ("Lascia che bevano birra Angkor se non hanno acqua potabile!")

Foto: Jason Leahey

Per sentirti come se appartenessi a questo posto, devi diventare un po 'abituato alla realtà delle vittime delle mine antiuomo e dei bambini sudici, e agire diversamente significa essere visto come una linfa sia dai Khmer che dagli espatriati.

Una volta, sono andato nel ristorante messicano locale e due donne espatriate erano sedute con un ragazzino Khmer per il quale avevano acquistato la cena.

Sembravano un po 'imbarazzati, però, perché dopo aver ordinato, notarono che, a differenza della maggior parte dei ragazzi che gironzolavano per Pub Street di notte, questo ragazzo aveva nuove scarpe da tennis, andava in una scuola governativa riservata alla solida classe media e aveva una madre che lo teneva d'occhio mentre chiacchierava con i suoi amici dall'altra parte della strada.

Naturalmente, ci sono cose di gran lunga peggiori che comprare un bambino, un bambino qualsiasi, una Coca-Cola e una quesadilla, ma si sentivano come se fossero stati ingannati, dando aiuto a qualcuno che potrebbe non averne più bisogno. Era una cosa così turistica da fare.

E alziamo gli occhi al cielo ai turisti, le persone che piombano qui per una settimana o due e buttano soldi al primo problema che vedono, indipendentemente dal fatto che possa fare qualcosa di buono nel tempo. Poi di nuovo, almeno stanno facendo qualcosa.

A giudicare l'altro

Cosa sto facendo? Qualcuno in Cambogia ha tratto beneficio dai miei scritti finora?

E se a volte sono meno comprensivo di quanto dovrei essere nei confronti dei Khmer, dovresti ascoltare il mio monologo interiore sugli occidentali e sui loro problemi. Guai alla persona che sento lamentarsi di caldo, insetti, potenziali batteri nell'acqua o scomodi sedili dell'autobus; saranno silenziosamente condannati da me.

A volte è un vantaggio essere in grado di assistere alle disgrazie degli altri e, invece di provare una depressione schiacciante nello stato del mondo, sentirsi in qualche modo ... beh, fortunato.

In primo luogo, non hanno mai aperto una guida su nessun paese del sud-est asiatico?

E c'è un altro livello nella mia reazione, la parte di me che si è sempre considerata una specie di buono a nulla. "Se riesco a gestirlo", dice questa parte di me con disprezzo, "allora devi essere la più umile delle viole del pensiero."

Quel che è peggio, a volte mi piace questo lato più duro di me stesso. Mi fa sentire cordiale e resiliente e meno propenso a dispiacersi per me stesso. Non è come se mi fossi dimenticato del fatto che, se dovessi cadere in miseria domani e morire di fame lenta, avrei comunque vissuto una vita più confortevole del 99% dei cittadini cambogiani.

Ma a volte è un vantaggio essere in grado di assistere alle disgrazie degli altri e, invece di provare una depressione schiacciante nello stato del mondo, sentirsi un po '... beh, fortunato. E ancora…

Coltivare il non attaccamento

Stavo parlando con il mio amico monaco Savuth di come, nella visione buddista delle cose, l'amore umano sia una specie di sofferenza, proprio come lo è l'odio. È difficile, essendo cresciuto tra le idee occidentali, capirci questo.

Per un occidentale, l'ideale buddista del "distacco" suona sospettosamente come l'indifferenza. Ma penso che quello di cui parlava Savuth fosse il raggiungimento di un'equanimità filosofica: dovresti provare compassione e pietà per i ricchi criminali e per i bambini mendicanti, perché entrambi soffrono come parte della condizione umana.

La mia amica Elizabeth molto tempo fa mi ha detto qualcosa di simile in un modo diverso: "Solo perché i canali radicolari esistono, non significa che ottenere un taglio della carta non sia doloroso."

Ma non è proprio come me, guardare a un problema in modo cerebrale invece di affrontare il problema appiccicoso di come sentirsi?

L'ultima volta che sono stato a New York, mi sono ritrovato a raccontare a un amico del Big-Headed Baby, il bambino mostruosamente deformato la cui madre lo porta a tutte le grandi feste, dove chiede soldi, un contenitore per il resto posto all'angolo di la sua coperta sporca.

Chi non proverebbe simpatia per il bambino? Ma ho difficoltà a provare pietà per la madre, quando deve essere consapevole dell'eccesso di organizzazioni senza scopo di lucro in Cambogia che potrebbero aiutare suo figlio: è semplicemente più immediatamente vantaggioso farlo sfilare in giro come un circo.

Anche così, il mio amico sembrava un po 'sorpreso dalla mia insensibilità. E forse avrebbe dovuto esserlo. Non riesco a confondere il mio atteggiamento con la simpatia universale di Savuth: niente lo prova più dei miei sentimenti molto disparati verso il bambino dalla testa grossa e sua madre.

Allora dove mi lascia questo? Sperando invano di potermi sforzare di provare sia il paziente canalare che la vittima del taglio della carta? La Cambogia non fornisce mai risposte facili; rende solo più difficile ignorare le domande.

Forse questo significa che non ho vissuto qui abbastanza a lungo.

Quali sono i tuoi pensieri sulla compassione contro il distacco? Condividi i tuoi pensieri nei commenti!


Guarda il video: WELAS ASIH PADA SESAMA. KH Ahmad Asrori Al Ishaqi NGOPI #05


Commenti:

  1. Wurt

    Sì, non erano affatto colpiti.

  2. Stillman

    Mi dispiace, ma, secondo me, vengono fatti errori. Sono in grado di dimostrarlo. Scrivimi in PM, parla.

  3. Andreu

    Che argomento ineguagliabile

  4. Nicson

    Tutto, qualsiasi cosa.

  5. Kaseem

    the prop is received



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